首页

美离子女王

时间:2025-06-01 07:47:29 作者:两岸屈氏后裔“回家”过端午:血脉亲情阻隔不断 浏览量:72520

  中新网湖北秭归5月30日电 (记者 郭晓莹)海峡两岸屈氏后裔30日相聚湖北省秭归县万古寺村,共赴一年一度的“端午之约”,为“两岸一家亲”写下生动注脚。

  “欢迎大家回家过端午!”当日上午,万古寺村党支部书记、村委会主任屈家明一声吆喝,村民便敲起腰鼓,舞起连响,热热闹闹迎接亲人回家。两岸屈氏后裔以掌声回应,大家如家人般熟络。

两岸屈氏后裔在屈氏宗祠门口贴对联。郭晓莹 摄

  万古寺村因屈原精神万古流芳而得名,相传是屈原祖籍居住地,村内居住着屈氏后裔1300多人,被称为“中华屈氏第一村”;彰化是台湾屈氏后裔聚居地,世居200多位屈氏后裔,两地屈氏后裔皆敬奉屈原为先祖。

  据屈家明介绍,2015年起,万古寺村与台湾彰化宝廍里定下每年一次的“端午之约”,两地结为“姊妹村”,交流日益频繁,血脉亲情不断加深。

  今年80岁高龄的台湾屈氏后裔屈金泉已记不清是第几次到万古寺过端午了,但他清楚地记得万古寺的柑橘香、粽子甜、家人亲。“每次来,都像回家一样。”

临别前,台湾同胞高唱《烤肉粽》。郭晓莹 摄

  “我们姓屈,屈原的屈,以屈原为荣,以姓屈为荣。”广东屈氏后裔屈巨贤说,两岸屈氏文化脉络同根同源,愿与台湾同胞携手发扬屈原忠贞爱国、修身立德、勇于求索的精神,让屈原精神在两岸传承、发扬光大。

  当日,屈巨贤与屈金泉一见如故,约定明年端午组建一支“两岸屈氏后裔龙舟队”,参加广东的龙舟赛的首划活动。

  中午,两岸屈氏后裔一起将“家风万代传两岸 楚辞千年映九州”的对联贴于旧屈氏宗祠大门两侧。双方还互赠礼品,在“橘颂楼”前留下“全家福”,并共同定下2026年“端午之约”。

两岸同胞在万古寺村拍下“全家福”。郑子颜 摄

  “我们守好宗祠,建好家乡,等着大家回来过端午、祭先祖!”在即将落成的新建屈氏宗祠前,屈家明的邀请引来台胞的一片叫好声。

  台湾中华两岸航运协会理事邱锦辉说,两岸有着割舍不断的血脉亲情和共同的历史传承与文化记忆,融入中华民族血脉和基因的屈原精神品质,需要两岸同胞共同传承弘扬。(完)

展开全文
相关文章
成都视障女孩的温暖出行路

王大华说,可以对老年人“没苦硬吃”的行为作出区分。对于确实带来身体伤害的行为,年轻人需要让长辈明白道理。她举例,如天热不开电扇的行为,有些老人听信所谓养生专家要“忌凉忌冷”的武断建议,这种情况下,年轻人要给他们提供多方面的信息。

上海高效监管优化公共卫生相关营商环境:“放得开”“管得住”“做减法”

“我们真是没想到!”深影国际影城学院南路店市场总监李沪育对《中国新闻周刊》说,“原本整个业内,多数人对行业的恢复预估还比较保守,包括我自己在内,觉得今年整个电影市场能够恢复疫情前的8成就算大胜利。但是从目前的势头看,今年全年票房很可能会突破600亿,甚至成为史上票房最高的一年。”

拉萨“聚沙为塔”展览开幕 3000余件文物展出

过去很长一段时间内,西方哲学在哲学领域占有垄断地位。近几十年,情况有很大改观。在国外大学研究和教授中国哲学时,从前只能依托于“东亚系”“中国研究”等项目,现在则较为普遍地被纳入哲学系。同样,非洲哲学、印度哲学、伊斯兰哲学等非西方哲学也逐渐在世界哲学版图中拥有了应得的地位。只有世界各地、各民族的哲学都得到充分呈现,我们才能谈论真正的“世界哲学”。

夏粮收尾秋粮上市 两者怎么区分?收购政策又有什么不同?

一根擂棒将花生、茶叶、生姜等细细研磨,粉末置于碗中,开水冲泡,满屋生香,轻啜一口,回味绵长。“压桌”菜目不暇接,油糍粑、锅巴、酸萝卜、蕨菜、豆角、香干……

广州甘草岭遗址二期发掘清理新石器时代晚期遗迹419处

展会期间,世界互联网大会主办了“算力网络:智能网络赋能智慧世界”专题论坛,聚焦共同推动加速数字化转型升级、让数字技术更好造福人类。全球移动通信系统协会首席执行官约翰·霍夫曼强调,数字化转型正在重塑生活的方方面面,随着新技术和新服务的出现,需要处理不断增长的大量数据。他表示:“在算力网络部署和服务方面,中国运营商已处于领先地位。”

相关资讯
热门资讯